యోజకః - Organiser/Leader

అమంత్రం అక్షరో నాస్తి నాస్తి మూలం అనౌషధం
అయోగ్యః పురుషో నాస్తి యోజకః తత్ర దుర్లభః ||

amantram aksharO nAsti nAsti mUlaM anaushadhaM
ayOgya@h purushO nAsti yOjaka@h tatra durlabha@h  ||


There is no aksharam (sound) that has no mantra shakti (magical power)
There is no mUlam (root of a herb) which has no medicinal power
There is no person who has no skill (i.e., every person is gifted with his/her unique skill)

Then what is it difficult?

yOjakaH (One who can employ the right person/medicine/sound in a given situation to achieve desired result) i.e., a right organizer or a Leader is the one who is difficult to find. 

om tat sat

--ఉత్తరాయణ పుణ్య కాలం లో ఈ సకల చరాచర జగత్తుకూ యోజకుడైన పరమాత్మ ను తలచుకుంటూ.... 

What makes a man commit sin?

What makes a man commit sin?

 

-- శ్రీ ఖర నామ సంవత్సర మార్గశిర బహుళ నవమి 

ప్రౌఢానుభూతి

నిర్ద్వైతోఽస్మ్యహమస్మి నిర్మలచిదాకాశోఽస్మి పూర్ణోఽస్మ్యహం
నిర్దేహోఽస్మి నిరిన్ద్రియోఽస్మి నితరాం నిష్ప్రాణవర్గోఽస్మ్యహమ్ |
నిర్ముక్తాశుభమానసోఽస్మి విగలద్విజ్ఞానకోశోఽస్మ్యహం
నిర్మాయోఽస్మి నిరన్తరోఽస్మి విపులప్రౌఢప్రకాశోఽస్మ్యహమ్ || ౫||

निर्द्वैतोऽस्म्यहमस्मि निर्मलचिदाकाशोऽस्मि पूर्णोऽस्म्यहं
निर्देहोऽस्मि निरिन्द्रियोऽस्मि नितरां निष्प्राणवर्गोऽस्म्यहम् ।
निर्मुक्ताशुभमानसोऽस्मि विगलद्विज्ञानकोशोऽस्म्यहं
निर्मायोऽस्मि निरन्तरोऽस्मि विपुलप्रौढप्रकाशोऽस्म्यहम् ॥ ५॥

-- ప్రౌఢానుభూతి నుంచి

For full text: http://sanskrit.gde.to/all_pdf/praudha.pdf

చేసిన కొద్దీ పెరిగేవి

उद्योगः कलहः कण्डूर्द्यूतः मद्यं परस्त्रियः
अहारो मैथुनं निद्रा सेवनात्तु विवर्धते

ఉద్యోగః కలహః కణ్డూర్ద్యూతః మద్యం పరస్త్రియః
అహారో మైథునం నిద్రా సేవనాత్తు వివర్ధతే

ఏదో ఒక పని (ప్రయత్నం) చేయడం, కలహం, దురద, జూదం, మద్యం, పరస్త్రీలు, ఆహారం, మైథునం, నిద్ర, ఇవి సేవిస్తూన్న కొలదీ వృద్ధి చెందుతాయి.

-- సంస్కృత సూక్తి రత్నకోశః (ద్వితీయా మఞ్జూషా) సంకలనం తాత్పర్యం చ డా.పుల్లెల శ్రీరామచంద్రః

గీతా జయంతి

కార్తీక అమావాస్య నాడు భగవంతుని చే (దివ్య మైన అలౌకికమైన మార్గంలో) పార్థునకు ఉపదేశించబడి, మార్గశిర శుద్ధ ఏకాదశి రోజున సంజయుని చేత ధృతరాష్ట్రునికి చెప్పబడి, వేదవ్యాసుల వారి చే పంచమ వేదమైన శ్రీమన్మహాభారత మధ్యంలో గ్రంధస్థం చేయబడి అద్వైతామృతమును వర్షించే అష్ఠాదశాధ్యాయిని ఐన భగవద్గీతకు (భగవత్స్వరూపమైన అంబకు)మానసిక అనుసంధాన సహితంగా నమస్కరించుచున్నాను.


"భగవద్గీతా కించిదధీతా
గంగా జలలవ కణికా పీతా
సకృదపి యేన మురారి సమర్చా
క్రియతే తస్య యమేన న చర్చా"

శ్రీ ఖర నామ సంవత్సరం గీతా జయంతి సందర్భంగా (06-December-2011) కొన్ని పాత టపాలు:

గీతాంభసి స్నానం: http://nonenglishstuff.blogspot.com/2010/07/blog-post.html

గీతాసారం: http://nonenglishstuff.blogspot.com/2009/12/essence-of-gita.html

యోగవేదాంత: http://prasad-yoga.blogspot.com/

విధి ఉక్త ధర్మము

గృహస్థ విధ్యుక్త ధర్మములు

బ్రహ్మనిష్ఠో గృహస్థస్యాత్ బ్రహ్మజ్ఞానపరాయణః
యద్యద్ కర్మ ప్రకుర్వీత తద్బ్రహ్మణి సమర్పయేత్ 

ब्रह्मनिष्ठो गृहस्थस्यात् ब्रह्मज्ञानपरायणः
यद्यद् कर्म प्रकुर्वीत तद्ब्रह्मणि समर्पयेत्  - 23

The householder should be devoted to God; the knowledge of God should be his goal of life. Yet he must work constantly, perform all his duties; he must give up the fruits of his actions to God.

మహానిర్వాణతంత్రము, అష్టమోల్లాసము నుంచి
Duties of Householder: (The ashTama ullasa of mahAnirvANa tantra has been refereed by Swami VivekAnanda in his speech. Verse 23 till 67 have been explained in the link below.)

http://en.wikisource.org/wiki/The_Complete_Works_of_Swami_Vivekananda/Volume_1/Karma-Yoga/Each_is_great_in_his_own_place 

Performing one's own duties leads to highest good for individual as well as the society. swadharma acharaNa is the core of karma yoga.