Sunday, September 20, 2015

తిమిరారి

తిమిరారి స్తమోహంతి శఙ్కాతఙ్కిత మానసాః
వయం కాకా వయం కాకా ఇతి జల్పంతి వాయసాః

timirAriH - the (ari) enemy of (timira) darkness
tamOhanti - destroying the (tamas) cause of darkness
SankAtankita mAnasAH - having a doubt (that misidentifying them as darkness due to black color) in the mind
vayam kAkA vayam kAkA iti = "we are crows, we are crows"
jalpanti vAyasAH = crows are making noise!

Today is bhAnu (Sunday) saptami (7th moon phase) a combination that is auspicious.


Friday, September 11, 2015

పవర్గము - అపవర్గము

పినాక ఫణి బాలేందు భస్మ మందాకినీ యుతా
పవర్గ రచితా మూర్తిః అపవర్గ ప్రదాయినీ


పినాకము అనే ధనస్సునూ, ఫణులను ఆభరణాలుగానూ, బాల చంద్రుణ్ణి శిఖలోనూ, భస్మాన్ని లేపనంగానూ, మందాకినిని జటలలోనూ కలిగిన; "ప, ఫ, బ, భ, మ" ల తో అనగా ప-వర్గం తో రచించబడిన మూర్తి (ఇంకెవరు, మహాదేవుడు, సదా శివుడు) అపవర్గమును లేదా మోక్షమును ఇవ్వగలడు.

--శ్రీ మన్మథ నామ సంవత్సర  శ్రావణ మాస శివరాత్రి సందర్భంగా

pinAka phaNi bAlEndu bhasma mandAkinI yutA
pavarga racitA mUrtiH apavarga pradAyinI

pinAka is the name of the bow symbolizing preservation of this world; (pa)
phaNi is the snake symbolizing time is the ornament (pha)
bAlEndu is the curvy moon of third phase symbolizes mind of changing nature (ba)
bhasma is the ash that is smeared over the body symbolizing the dispassion (bha)
mandAkini is the river that can give life and purify the beings (ma)


The form appearing with the above five signs of pa-varga of alphabet is capable of giving apavarga i.e, mOksha aka the ultimate liberation!

-- SrI manmatha year SrAvaNa mAsa SivarAtri today....


Saturday, August 22, 2015

శ్రీ రామచరితమానస్ మంగళాచరణం

వర్ణానామర్థసంఘానాం రసానాం ఛన్దసామపి.
మఙ్గలానాం చ కర్త్తారౌ వన్దే వాణీవినాయకౌ..1..
Bow down to the dual of vANI and vinAyaka, for making auspicious of all words filled with meaning and meters filled with essence!

భవానీశఙ్కరౌ వన్దే శ్రద్ధావిశ్వాసరూపిణౌ.
యాభ్యాం వినా న పశ్యన్తి సిద్ధాఃస్వాన్తఃస్థమీశ్వరమ్..2..
Bow down to the dual of  bhavAnI and Sankara of the form sraddha (faith) and viSvAsa (confidence); without them one will not succeed seeing the inward lord - Iswara!

వన్దే బోధమయం నిత్యం గురుం శఙ్కరరూపిణమ్.
యమాశ్రితో హి వక్రోపి చన్ద్రః సర్వత్ర వన్ద్యతే..3..
Bow down to Guru of the form Sankara ever filled with ability to teach and make (me) understand. By taking refuge in him, even if the chandra (moon) is curved (and have been tainted with defects) is revered. (Siva weares the curved moon on his head, who ever bows down to Lord Siva eventually bow down to chandra as well!)

From: http://www.ramcharitmanas.iitk.ac.in/ramcharitmanas 

--Today is SrI TulasIdAsa jayanti 

Thursday, July 30, 2015

అచిత్తిమిరం - గురు వచనం

दमुना यमुनाजनकश्च विधु-
र्मिलिताः शतशोऽपि न शक्नुवते ।
यदपाकरणे तदचित्तिमिरं
त्वमपाकुरुषे वचसैव गुरो ॥

దమునా యమునాజనకశ్చ విధు-
ర్మిలితాః శతశో'పి న శక్నువతే
యదపాకరణే తదచిత్తిమిరం
త్వమపాకురుషే వచసైవ గురో

-- From guru tOTaka stotram of SrI SrI chandraSEkhara bharaTI mahAswami
 

The darkness of ignorance which can't be removed even by combining the light of hundreds of fires, suns and moons together, is dispelled by thy teaching. Oh Guru! 

-- On the eve of SrI vyAsa pUrNima of SrI manmatha nAma samvatsara!! 

Photo Credit: http://www.hamsaashramam.org/photo-gallery
 

Tuesday, July 14, 2015

కర్మ-అకర్మ

కర్మణ్యకర్మ యః పశ్యేదకర్మణి చ కర్మ యః.
స బుద్ధిమాన్ మనుష్యేషు స యుక్తః కృత్స్నకర్మకృత్৷৷4.18৷৷

कर्मण्यकर्म यः पश्येदकर्मणि च कर्म यः।
स बुद्धिमान् मनुष्येषु स युक्तः कृत्स्नकर्मकृत्।।4.18।।

karmaNi akarma yaH paSyat akarmaNi ca karma yaH;
saH buddhimAn manushyEshu saH yuktaH kRtsna-karma-kRt.

One who sees inaction in action; also sees action in inaction. Such wise person, a yOgi becomes accomplished in all actions! 

1. Seeing inaction in action: Today's world everyone is busy. No one seems to have time even to think. But what is the outcome of such "busyness"? Is there any real everlasting result is gained? Each person should think about "What is action?" and "What is inaction?" and how to reconcile action and inaction.

Action is performance of duties. Inaction is keeping the mind still. Seeing inaction in action is to perform duties unperturbed while mind firmly on God.

2. Seeing action in inaction: There is a large amount of lethargy and laziness in the world as well. Is it the stillness? One should think about such inaction as well. Sitting idle at some place expecting and being anxious about results or worrying about past is not "inaction" there is lot of mental action involved in it.

Having proper understanding of "inaction" i.e., removal of anxiety and worry and the ability to see such hidden mental action that makes one very very tired is seeing action in inaction.

One who can achieve perfection in both seeing inaction in action and action in inaction is wise! (buddhimAn-manushya) also a yOgi (yuktaH which means balanced, intellegent)

3. Accomplished all actions: Fulfilled all action, attained the ultimate result of all actions! Completed all actions. ALL ACTIONS!!

Such a sage is the one who has completed all actions and attained the ultimate!

---శ్రీ మన్మథ నామ సంవత్సర అధిక ఆషాఢ మాస శివరాత్రి సందర్భం గా...   

Friday, June 26, 2015

World and Agitation

यस्मान्नोद्विजते लोको लोकान्नोद्विजते च यः।
हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः स च मे प्रियः।।12.15।।


యస్మాన్నోద్విజతే లోకో లోకాన్నోద్విజతే చ యః.
హర్షామర్షభయోద్వేగైర్ముక్తో యః స చ మే ప్రియః৷৷12.15৷৷


yasmAt na udvijatE lOkaH; lOkAt na udvijatE ca yaH
harsham-aharsham-bhaya-udvEgaiH muktaH yaH saH ca mE priyaH 

By whom the world is not agitated;  By world who is not agitated, who is freed from joy, sorrow, fear and agitation; Who, He is dear to me. 

Devotee who is not disturbed by the world, and who do not disturb the world and freed from joy of success, sorrow of failure, fear and anxiety is the one who is dear to the God. Such is the position of jagadgurus.... 

Studying the discussions with jagadgurus that were recorded, this point came up multiple times.... 

 om tat sat

Thursday, May 21, 2015

సుకటాక్ష ఝరీ

padanamra janaugha pumartha karI
prabalAgha samudra nimagna tarI
mayi dESika tE Sruti mUrdha carI
prasarEnnu kadA sukaTAksha jharI

పదనమ్ర జనౌఘ పుమర్థ కరీ
ప్రబలాఘ సముద్ర నిమగ్న తరీ
మయి దేశిక తే శ్రుతి మూర్ధ చరీ
ప్రసరేన్ను కదా సుకటాక్ష ఝరీ

पदनम्र जनौघ पुमर्थकरी
प्रबलाघ समुद्र निमग्न तरी ।
मयि देशिक ते श्रुतिमूर्धचरी
प्रसरेन्नु कदा सुकटाक्ष झरी ॥

-- From guru tOTaka stotram of SrI SrI chandraSEkhara bharaTI mahAswami

Oh guru, The flow of thy kaTAksha i.e., compassionate glance, that flows from the forehead of vedas i.e., upanishads, is capable of fulfilling the lives of all those who bow down at your lotus feet; it is capable of making them cross over the difficult ocean of samsara they are stuck in. Let it fall on me as well!